Принципы Ки-Медитации
1.Вы поддерживаете состояние уверенности в себе.
2.Вы пребываете в состоянии свободы.
3.Вы создаете атмосферу гармонии.
4.Вы ясно ощущаете дух жизни во всем сущем.
5.Следовательно, вы можете чувствовать движение Ки во Вселенной.
Сенсей Тохей называет Ки-медитацию «Ки но иси хо», или «Ки-метод для укрепления силы воли». Сила воли — это способность или функция сознания, которая позволяет нам постичь опыт «бдительного», или «внимательного», спокойствия. Непросто описать словами, как это работает. Мы обычно думаем, что сила воли — это вид внутренней силы, которой мы подчиняем некоторые аспекты своего характера, чтобы достичь желаемого. Однако в медитации такой способ мышления может привести к весьма неудовлетворительным результатам. Чем больше мы стараемся во время медитации «делать» что-либо, контролировать или добиваться цели, тем хуже это получается. Представьте большую бадью с водой, которая, очень неспокойна и покрыта множеством маленьких волн. Это весьма похоже на наше сознание. Никому не придет в голову успокаивать воду в бадье, останавливая волны руками. Надо просто подождать, пока волны сами успокоятся. Когда мы медитируем, силу воли следует использовать для того, чтобы «не подпускать руки к воде» и позволить внутреннему «я» терпеливо ждать, пока волны сознания мягко и медленно не начнут успокаиваться. Иначе говоря, медитация — это процесс, при котором мы позволяем чему-то произойти, а не делаем так, чтобы что-то произошло.
Ки-медитацию следует практиковать в вертикальном положении сидя на коленях (сейза), со скрещенными ногами (лотос или агура) или на стуле. Подходит любое время суток, но тихие часы поздним вечером или рано утром являются лучшими медитации. Место надо выбирать спокойное и уединенное, вдали от обычной дневной деятельности.
Для некоторых людей такой «простейший» тип Ки-медитации является самым трудным из всех. Иногда «терпеливое ожидание», пока волны сознания успокоятся, невыносимо. Это естественно, что сознание хочет делать что-нибудь. Для сознания очень сложно находиться в состоянии спокойного наблюдения. Вот почему Сенсей Тохей разработал очень эффективный метод Ки-медитации. Он заключается в следующем.
Сядьте в тихом месте, которое вы выбрали для медитации, и сперва представьте, что вы собираете сферу Ки. Представляйте, что сфера Ки из бесконечности Вселенной уменьшается вполовину, затем еще вполовину и т. д., пока не сольется с Одной Точкой внизу живота, и продолжает там бесконечно уменьшаться. Когда станет невозможно представить бесконечное уменьшение сферы, так как она исчезает в вашей Одной Точке, просто позвольте этому образу длиться, следуя за ощущениями, порожденными этим процессом.
Такое «собирание», или «концентрация», или «сжимание» называется Сючу хо. Затем после примерно 60 секунд представьте, что бесконечно маленькая сфера образуется в центре вашей Одной Точки и постепенно становится все больше и больше, каждый раз увеличиваясь вдвое, продолжая расширяться безгранично. Когда уже невозможно представить такую огромную сферу, какой она стала, отпустите образ, но продолжайте следовать за чувством, в котором вы пребываете. Это называется Какудай хо. И Сючу хо, и Какудай хо вызывают одно и то же ощущение, и по существу это одна и та же вещь, рассматриваемая с разных сторон, подобно двум сторонам одной монеты. Весь цикл Сючу хо/Какудай хо полностью занимает сознание, дает хороший успокаивающий эффект, являясь превосходной практикой расслабляющей медитации, и чувство движения Вселенной.
Сенсей Тохей также разработал мудру, или позицию рук, которая очень эффективна для концентрации Ки. Она называется Тоицу но Ин и выполняется следующим образом. Расположите обе руки перед лицом на уровне глаз. Сплетите пальцы так, чтобы их кончики были направлены вам в лицо, а мизинец, безымянный и средний пальцы правой руки накладывались на соответствующие пальцы левой руки. Затем сомкните руки, чтобы левый большой палец пересекал правый сверху и соприкоснитесь указательными пальцами, указывающими вверх. Позиция пальцев, или мудра, должна быть очень сильной, однако руки — расслабленными. Сделав мудру как описано выше, мягко опустите Тоицу но Ин на колени и оставьте в таком положении. Эта поза — своего рода «печать» объединения сознания и тела, потому что пока вы сохраняете эту позу, крайне трудно быть раскоординированным. Это положение создает чувство спокойной медитации само по себе, и поэтому его хорошо принимать при любой форме медитации.
Напоминание. Чтобы сделать что-нибудь в жизни, мы должны обладать следующими тремя качествами:
1) Желанием сделать это;
2) Усилием сделать это;
3) Силой Воли, чтобы продолжать делать это.
Если хотя бы одно из этих трех качеств отсутствует, мы обязательно потеряем цель. Иногда полезно считать, что радость и удовлетворение Жизнью заключаются в самом процессе достижения, а не в результатах любых значительных стараний.
Кроме того, этот «процесс достижения» только тогда по-настоящему эффективен, когда дополняется следующими тремя характерными атрибутами:
1) правильной практикой (тело);
2) правильным отношением (чувство);
3) правильным пониманием (сознание).
Рассмотрите их и сделайте их своими.
Из книги Кристофера Куртиса «Ки-Айкидо на Мауи», СПб, 2005